ได้กล่าวถึงความเป็นมาของทัศนะทางสังคมที่ต้องการยกเลิกระบอบสมบูรณาญาสิทธิราชย์ที่เริ่มเกิดขึ้นในยุโรปตะวันตกตอนปลายคริสต์ศตวรรษที่ 18 โดยอ้างถึง “การอภิวัฒน์ทางอุตสาหกรรม” ที่เกิดจากความก้าวหน้าทางเทคโนโลยี ทำให้ผู้ประกอบวิสาหกิจต้องการแรงงานสมัยใหม่ที่มีความสามารถในการทำงานกับเทคโนโลยีสมัยใหม่, จึงเห็นสมควรเปลี่ยนความสัมพันธ์ระหว่างนายจ้างกับลูกจ้างที่ลูกจ้างมีเสรีภาพมากขึ้นในการทำงาน. เมื่อทัศนคติว่าด้วยความสัมพันธ์ระหว่างคนในสังคมเปลี่ยนไป, ก็เห็นกันว่า ความสัมพันธ์ภายในระบบการเมืองก็ควรที่จะเปลี่ยนแปลงไปด้วยให้สอดคล้องกับระบบเศรษฐกิจแบบใหม่. เมื่อไทยเปิดประเทศมีความสัมพันธ์กับโลกตะวันตกในสมัยรัชกาลที่ 4 และรัชกาลที่ 5, ซึ่งมีความสัมพันธ์ทางเศรษฐกิจเป็นส่วนสำคัญ, ทัศนะทางสังคมของระบบเศรษฐกิจทุนนิยมจึงเข้ามามีอิทธิพลในประเทศไทย มีผลให้เกิดการเรียกร้องให้มีการเปลี่ยนแปลงระบอบการปกครองจาก “สมบูรณาญาสิทธิราชย์” มาสู่ระบอบ “ราชาธิปไตยภายใต้รัฐธรรมนูญประชาธิปไตย” ตามแบบการปกครองในประเทศยุโรปตะวันตกส่วนใหญ่ ที่กำลังเจริญก้าวหน้าภายใต้ระบบเศรษฐกิจทุนนิยมเสรี. การเรียกร้องการปกครองระบอบใหม่นี้ ได้มี “วิวัฒนาการ” มาเป็นลำดับ เริ่มตั้งแต่ปี 2427 ที่เจ้านายและข้าราชการสถานทูตไทยในยุโรปตะวันตกได้ทำหนังสือกราบบังคมทูลรัชกาลที่ 5 ขอให้ทรงพิจารณา “ปฏิรูป” การปกครองและการบริหารราชการแผ่นดิน. จากนั้นก็มีหลักฐานที่แสดงให้เห็นถึงความคิดก้าวหน้าในเรื่องสิทธิและเสรีภาพของราษฎรที่ปรากฏในราชการฝ่ายยุติธรรม ในห้วงยามที่ผู้คนพูดถึง 'คณะราษฎร' กันอย่างกว้างขวางกว่าแต่ก่อน การกลับมาเป็นที่สนใจของ 'คณะราษฎร' ครั้งนี้มีเหตุปัจจัยหลายอย่าง ทั้งการกระทำโดยรัฐเองและการเผยแพร่ข้อมูลต่างๆ ที่ดึงดูดความสนใจ สำนักพิมพ์รวมบทความเกี่ยวกับประเด็น 'คณะราษฎร' ที่สามารถโหลดไปอ่านกันแบบฟรีๆ จากหลายท่าน สมศักดิ์ เจียมธีรสกุล . นครินทร์ เมฆไตรรัตน์ . วรเจตน์ ภาคีรัตน์ . จีรวุฒิ บุญรัศมี . ณัฐสิทธิ์ ทวีพันธ์ . ปวีณา วังมี . ชาติชาย มุกสง . เกรียงศักดิ์ เชษฐพัฒนวนิช . มรกต เจวจินดา . กษิระ ศรีเจริญ . โดม ไกรปกรณ์ . ธนสิษฐ์ ขุนทองพันธ์ 1. ความผิดพลาดทางประวัติศาสตร์ของปรีดี พนมยงค์ "วิกฤตการณ์ทางการเมืองที่เกิดขึ้นจาก 'เค้าโครงเศรษฐกิจ' ของปรีดี นำไปสู่การปิดสภา (เมษายน 2476) การรัฐประหาร (มิถุนายน 2476) การกบฎโดยใช้กำลัง (ตุลาคม 2476) และในที่สุด การสละราชสมบัติของรัชกาลที่ 7 (มีนาคม 2477)" https://bit.ly/2W77SDH 2. 80 ปีแห่งการปฏิวัติสยาม "ความสำเร็จของการปฏิวัติ การเปลี่ยนแปลงการปกครอง 24 มิถุนายนคือการเคลื่อนย้ายให้พระเจ้าอยู่หัวดำรงตำแหน่งประมุขของรัฐเพียงอย่างเดียว นับจากปี 2475 จนกระทั่งถึงวันนี้ https://bit.ly/3eaMT9b 3. คณะราษฎรกับการสร้างลัทธิบูชารัฐธรรมนูญ พ.ศ. ๒๔๗๕ – ๒๔๘๒ "ลัทธิบูชารัฐธรรมนูญถูกสร้างขึ้นเพื่อให้ผู้คนกราบไหว้ เพื่อลดทอนล้มล้างบทบาทความศรัทธาในความเป็นสมมติเทพของสถาบันกษัตริย์ในยุคสมบูรณาญาสิทธิราชย์" https://bit.ly/2Obm6PE 4. รัฐไทยกับการกล่อมเกลาทางการเมืองผ่านแบบเรียนในช่วง พ.ศ. 2475-2487 "จุดมุ่งหมายหลักของการกล่อมเกลาทางการเมืองผ่านแบบเรียนระหว่างปีพ.ศ.2475 - 2487 นั้น คือการสร้างพลเมืองดีเพื่อสนับสนุนการปกครองในระบอบรัฐธรรมนูญ" https://bit.ly/2ZeEUnv 5. สยามใหม่กับเอกราช(ไม่)สมบูรณ์ : คณะราษฎรในยุคสมัยแห่งความเท่าเทียมระหว่างชาติ "[หนังสือคู่มือพลเมือง] มีการพิมพ์คำว่า 'ไทย-เอกราษฎร์' ไว้ด้วยตัวอักษรขนาดใหญ่ ... การย้ำคำว่า 'ไทย-เอกราษฎร์' ถือว่าเป็นการตอกย้ำถึงแนวความคิด 'เอกราชสมบูรณ์' https://bit.ly/2W3IezH 6. การสร้างวัฒนธรรมใหม่ และ บทละครประวัติศาสตร์ของหลวงวิจิตรวาทการ: โครงสร้างทางอารมณ์ความรู้สึกและความทรงจำชาตินิยมแบบทหารของคณะราษฎรสายทหาร "แม้ว่าเป็นที่ชัดเจนว่า บทละครประวัติศาสตร์ของหลวงวิจิตนั้น เป็นบทละครที่แต่งขึ้นจากฐานความคิดแบบชาตินิยม โดยมีเป้าหมายเพื่อปลุกให้คนไทยรักชาติ แต่การพิจารณาเช่นนี้ยังอาจไม่ทำให้เข้าใจบทละครประวัติศาสตร์ของหลวงวิจิตรวาทการได้ดีพอ" https://bit.ly/3ehXqQ5 7. ภาวะผู้นำการเมืองของพระยาพหลพลพยุหเสนา "พระยามโนปกรณ์นิติธาดา ดำรงตำแหน่งประธานคณะกรรมการราษฎร หรือที่เรียกกันวว่า 'นายกรัฐมนตรี' ในปัจจุบันเป็นคนแรก โดยที่กลุ่มคณะราษฎรก็หวังว่าพระยามโนปกรณ์นิติธาดาจะเป็นตัวกลางที่เชื่อมความสัมพันธ์ระหว่างกลุ่มผู้ปกครองระบอบเก่ากับกลุ่มคณะราษฎร" https://bit.ly/2Zd63XK 8. ภาพลักษณ์ปรีดี พนมยงค์ กับการเมืองไทย พ.ศ. 2475-2526 "นายปรีดี พนมยงค์ผู้นำคณะราษฎรสายพลเรือน ซึ่งมีบทบาทสำคัญในการปฏิวัติในวันที่ ๒๔ มิถุนายน ๒๔๗๕ และหมดอำนาจทางการเมืองในปี ๒๔๙๒ https://bit.ly/3efTM9o 9. คณะราษฎรกับการเปลี่ยนแปลงด้านกฎหมาย "คณะราษฎรนั้นมีคุณูปการอย่างสูง...ได้วางโครงหลักของการจัดการการปกครองที่มีลักษณะเป็นสากล และเป็นอารยะเอาไว้ แม้ว่าจะยังไม่มีความสมบูรณ์ แต่ความไม่สมบูรณ์นี้เป็นภารกิจของคนในยุคสมัยถัดมา ที่จะเติมเต็มอุดมการณ์นิติรัฐประชาธิปไตยให้สมบูรณ์" https://bit.ly/3eaMT9b 10. ความหมายทางการเมืองและความล้มเหลวของการสื่อความในงานสถาปัตยกรรมคณะราษฎร "สถาปัตยกรรมที่สร้างขึ้นในช่วงพ.ศ. 2475-2490 จํานวนไม่น้อยถูกสร้างขึ้นโดยมีนัยถึงแนวคิด “ความเป็นไทย/ชาติไทย” ของคณะราษฎร" https://bit.ly/3frHyM4 // Bonus - 1. การปฏิวัติ 2475 กับ การปฏิวัติรสชาติอาหาร // 2475 กับการปฏิวัติรสชาติอาหาร : จากกินเพื่ออยู่สู่กินเพื่อชาติ และการต่อสู้ทางวัฒนธรรมของรสชาติในสังคมไทยร่วมสมัย "ระบอบการเมืองใหม่ได้ให้ความสนใจกับการสร้างคุณภาพของประชากรเพื่อความรุ่งเรืองของประเทศ โดยพยายามโยงให้เกิดการปฏิวัติด้านอาหารการกินของประชาชนขึ้นด้วย // Bonus - 2. บทสัมภาษณ์ นายปรีดี พนมยงค์ รัฐบุรุษอาวุโส // 4 'จุดอ่อน' คณะราษฎรในความเห็นปรีดี พนมยงค์ บทสัมภาษณ์ นายปรีดี พนมยงค์ รัฐบุรุษอาวุโส ที่ออกอากาศทางวิทยุบีบีซีไทย เมื่อปี พ.ศ. 2525 ในโอกาสครบรอบ 50 ปี การปฏิวัติเปลี่ยนแปลงการปกครอง พ.ศ. 2475 คลิกเข้าชม YouTube สำนักพิมพ์สมมติ ============================== สำหรับนักอ่านที่สนใจงานวิชาการว่าด้วยวิวัฒนาการของการเมืองทั้งไทยและเทศ ไปจนถึงคอนเซ็ปต์ของรัฐ สังคม และการเมือง ขอแนะนำหนังสือ แปดทศวรรษสยามปฏิวัติ บทวิเคราะห์การเมืองและประชาธิปไตยสยามไทยในระยะเปลี่ยนผ่าน โดย ธเนศ อาภรณ์สุวรรณ และแนะนำชุดหนังสือสำหรับผู้รักประชาธิปไตย // Set เรียนรู้การเมืองไทย // ============================== บทความที่คุณน่าจะชอบ / สมบูรณาญาสิทธิราชย์ | โหลดฟรี 10 บทความ / Order NOW - คลิกสั่งซื้อที่รูป - เสื้อยืดสำหรับราษฎรทั้งหลาย 1. เสื้อศรัทธา 2. เสื้อยืดสังคมไทย (ข้อเขียนของวัฒน์ วรรลยางกูร) ================== พบกับ 'หนังสือดี ราคาโดน' ที่ 'ลดแล้ว ลดอีก' คัดเน้นๆ มาให้ผู้อ่านเลือกสรรกันอย่างครบรส ทุกหมวดหมู่จัดชุดหนังสืออย่างพิถีพิถัน มากกว่า 40 ชุด จากหนังสือกว่า 100 ปก ในราคาสุดพิเศษ |