กรรมคืออะไรมีกี่ประการอะไรบ้าง



กรรม ตามนัยแห่งคำสอนของพระพุทธศาสนา หมายถึงการกระทำโดยมีเจตนาให้เกิดผลจากการกระทำนั้น และกรรมนี้เองเป็นเหตุปัจจัยกำหนดวิถีชีวิตของคนแต่ละคน ทั้งในทางดี และในทางชั่ว ตามนัยแห่งพุทธพจน์ที่ว่า กมฺมุนา วตฺตติ โลโก แปลโดยใจความว่า สัตว์โลก ย่อมเป็นไปตามกรรม และพุทธพจน์ที่ว่า กมฺมํ สตฺเต วิภชติ กรรมย่อมจำแนกสัตว์ให้แตกต่างกัน

ด้วยโดยนัยแห่งคำสอนข้างต้น พระพุทธศาสนาจึงเป็นอเทวนิยม คือปฏิเสธเหตุปัจจัยภายนอกที่จะดลบันดาลให้สรรพสัตว์ และสรรพสิ่งเกิดขึ้น ดำรงอยู่ และดับไป แต่ตรัสว่า ทุกสิ่งเกิดจากเหตุปัจจัยรวมกันอย่างถูกส่วน สิ่งนั้นจึงเกิดขึ้น ดำรงอยู่ และดับไปเมื่อเหตุปัจจัยแตกดับ

กรรมแบ่งออกเป็น 2 ประเภท ตามเจตนาของผู้กระทำคือ

1. กุศลกรรม คือการกระทำ อันเกิดจากเจตนาดีหรือกุศลเจตนา ซึ่งมีวิบากหรือผลเป็นสุข

2. อกุศลกรรม คือการกระทำ อันเกิดจากเจตนาไม่ดีหรืออกุศลเจตนา ซึ่งมีวิบากหรือผลเป็นทุกข์

กรรมทั้งสองประเภทนี้ จะให้ผลเร็วหรือช้าขึ้นอยู่กับความหนักเบาของการกระทำ ถ้าการกระทำนั้นรุนแรงหรือที่เรียกว่า ครุกรรม หรือกรรมหนัก ก็ให้ผลเร็ว และถ้าการกระทำนั้นไม่รุนแรง หรือที่เรียกว่า พหุลกรรมให้ผลช้ากว่าครุกรรม

จากการที่กรรมให้ผลเร็วช้าไม่เท่ากันนี้เอง ทำให้คนที่ทำกรรมดี แต่ไม่ได้ดี และในทางกลับกัน คนที่ทำความชั่ว แต่ไม่ได้รับผลแห่งกรรมชั่ว ตรงกันข้าม กลับได้ดี มีความเจริญรุ่งเรืองในตำแหน่งหน้าที่การงาน และนี่เองที่ทำให้คนบางคนที่ไม่ศึกษา และทำความเข้าใจกับกฎแห่งกรรม เกิดความท้อแท้ไม่อยากทำความดี จะเห็นได้จากคำพูดที่ว่า “ทำดีได้ดีมีที่ไหน ทำชั่วได้ดีมีถมไป”

ยิ่งในยุคนี้ เวลานี้คนไทยซึ่งส่วนใหญ่เป็นชาวพุทธจำนวนไม่น้อยเกิดความท้อถอย และท้อแท้กับการทำดี เมื่อได้ยิน ได้ฟังข่าวคนทำผิดแต่หลุดรอดจากการลงโทษทางกฎหมาย และแถมยังได้เป็นใหญ่ ก็เลยประชดด้วยการประกาศย้ายประเทศ และมีคนเห็นด้วยเพิ่มขึ้นทุกวัน ทั้งนี้น่าจะเกิดจากเหตุปัจจัยดังต่อไปนี้

1. กฎหมายมีไว้เพื่อรักษาความยุติธรรม แต่กระบวนการยุติธรรมไม่ดำเนินการให้เกิดความยุติธรรมตามเจตนารมณ์ในการออกกฎหมาย

2. ตัวบทกฎหมายไม่รอบคอบ รัดกุม และครอบคลุม เหตุอันก่อให้เกิดความยุติ จึงกลายเป็นช่องโหว่ช่องว่างให้ผู้ใช้กฎหมายตีความเพื่อช่วยให้คนผิดกลายเป็นคนถูก ดังที่ปรากฏเป็นข่าวบ่อยๆ ในช่วงนี้

ด้วยเหตุ 2 ประการข้างต้น ทำให้อนุมานได้ว่า ผู้คนในสังคมไทยวันนี้กำลังจะสิ้นหวังกับกระบวนการยุติธรรม

แต่อย่างไรก็ตาม ผู้เขียนในฐานะเป็นชาวพุทธ จึงใคร่ขอร้องชาวพุทธทั้งหลายว่า อย่าเพิ่งถอดใจ และคิดย้ายประเทศไทย เพราะเพียงไม่พอใจกับการกระทำของคนบางคน และบางกลุ่ม ขอให้อดทนและเชื่อในกฎแห่งกรรมว่าคนทำดี ต้องได้ดี และในทางกลับกัน คนทำชั่วต้องได้รับผลกรรมเป็นความทุกข์ ความเดือดร้อน แน่นอนเพียงรอให้ผลแห่งกรรมในอดีตให้หมดผลหมดกรรมแล้วกรรมชั่วจะให้ผลแน่นอน ไม่เชื่อลองดู

อนึ่ง เกี่ยวกับการทำดี และทำชั่วมีชาวพุทธจำนวนหนึ่งที่มีข้อสงสัยว่าเป็นความจริงหรือ และได้อ้างสิ่งปรากฏให้เห็นคนทำดี แต่ไม่ได้ดี และตรงกันข้าม คนทำชั่วกลับได้ดี มียศศักดิ์ จึงเป็นที่มาของคำพูดที่ว่า “ทำดีได้ดีมีที่ไหน ทำชั่วได้ดีมีถมไป”

เกี่ยวกับประเด็นนี้ ถ้าท่านผู้อ่านย้อนไปดูประเภทของกรรมที่แบ่งตามเวลาของการให้ ผลคือ ครุกรรมให้ผลก่อน และพหุลกรรมให้ผลทีหลัง ก็จะได้คำตอบดังนี้

1.คนทำดี แต่ไม่ได้ดี เนื่องจากในขณะนั้นกรรมชั่วที่เป็นครุกรรมให้ผลอยู่ต่อเมื่อครุกรรมให้ผลจบแล้ว กรรมดีที่เป็นพหุลกรรมจะให้ผล

2. คนทำชั่วได้ดี เนื่องจากในขณะนั้นกรรมดีอันเป็นครุกรรมให้ผลอยู่ ต่อเมื่อกรรมดีให้ผลจบแล้ว กรรมชั่วจะให้ผล


  • การกระทำ
  • กรรม
  • กฎแห่งกรรม

มโนกรรม นี้ในพุทธศาสนาถือว่ามีความสำคัญมาก เพราะมโนกรรมหรือการกระทำทางใจนี้หมายถึง กระบวนการคิดทั้งหมด ตั้งแต่ความคิดนึก การคิดปรุงแต่ง รวมทั้งความเชื่อถือ ความคิดเห็น ทัศนคติ ค่านิยม แนวความคิด ทฤษฎี ลัทธิ อุดมการณ์ทั้งหลาย ซึ่งทางพระใช้คำรวมคำเดียวว่า “ทิฏฐิ” เช่น สัมมาทิฏฐิ มิจฉาทิฏฐิ เป็นต้น มโนกรรม คือ ทิฏฐินี้เป็นตัวกำหนดทิศทางและความเป็นไปของสังคม ตลอดจนอารยธรรมของมนุษยชาติทั้งหมด ดังเช่นแนวความคิดที่มุ่งจะพิชิตธรรมชาติ ซึ่งเป็นตัวบันดาลอยู่เบื้องหลังพัฒนาการของอารยธรรมตะวันตกที่เป็นมาจนถึงปัจจุบัน

แต่สิ่งที่เป็นแกนกลางร่วมกันของกรรมทั้ง ๓ ประการนี้ก็คือเจตจำนง ซึ่งพระพุทธเจ้าได้ให้คำจำกัดความไว้ว่า “เจตนาหํ ภิกฺขเว กมฺมํ วทามิ” [๒๒/๓๓๔] แปลความได้ว่า เรากล่าวเจตนาว่าเป็นกรรม เจตนาในความหมายว่า เจตจำนง ความตั้งจิตคิดหมาย การเลือกตัดสินใจ ว่าจะเอาอย่างไร

ในการกระทำ ในการพูดจาสื่อสารและในความคิดทุกกรณีมีเจตจำนงอยู่ ที่แท้กรรมก็คือตัวเจตจำนงนี้เอง และโลกมนุษย์นั้นถือว่าเป็นโลกแห่งเจตจำนง ทุกสิ่งทุกอย่างที่เกิดขึ้นและเป็นไปในโลกมนุษย์ คือ ในสังคมนั้น เกิดจากและเป็นไปตามเจตจำนงของมนุษย์ทั้งสิ้น เจตจำนงเป็นปัจจัยในระบบของธรรมชาติส่วนที่มนุษย์เป็นเจ้าของเรื่อง หรือเป็นผู้รับผิดชอบ

- ����ǹ�ҡ�ѧ�դ�����������ռ��źѹ��� �� �źѹ�������Դ��� �źѹ�������Դ⪤��� �繵� ��ҧ��оط���ʹ����ʴ���� ���ա����繢ͧ�� �����آ���ͷء���С��� ������¹��餹�ҡ��ǡ����ѹ�ա �����ǡѺ����¡��Ǽ��źѹ��� ����ͤԴ�֧��Դ���令���¡Ѻ�繵�Ƿء���״ � �������ҧ˹�觷�����о֧���� �����ʹ���ͨ�ŧ�� �����֧����¼�����������·��١����㹷ҧ������������ �����������آ���Ѻ���������繺ح����� �����֧����������㹷ҧ�յ���������㨢ͧ�������

�͡�ҡ��� ���з�����㹻Ѩ�غѹ�������֡�֧���� ���������ҡ��� �������� �����֧������ʹյ����ҡ��� ����¨����ء��������á������� ����������ö�л�ͧ�ѹ����ҹ�� �١�������������ͧ������觹ѡ���١��������蹹�� �ѹ����ԧ��оط���ʹ����͹��餹����㹡����蹹����� ������͹��餹���ǡ��� �繷�ʢͧ���� �����������ӹҨ���� ���͹������ѡ���� ������ӹҨ�˹�͡��� ���Ǻ��������ͧ��㹻Ѩ�غѹ

� ����� ��� ������÷ء���ҧ��褹������ء���� ��Сͺ����ਵ�� ��� ������� �ء���з����� �оٴ���� �ФԴ���� ������ਵ�Ҥ�� ������㨹������͹���� �����ѹ˹�觡��ͧ�����ҧ������ҧ��� ��ͧ�ٴ���ҧ������ҧ��� 仵����赹�ͧ��㨨оٴ �з� �ФԴ ������Ф�͡��� �ѹ˹�� � �֧�ӡ����ҡ����������ҧ ��ա�������� ��оط���ʹ��͹����ͧ����

��ѡ�˭��������Ԩ�ó�������ѡ�Ѩ�غѹ�����ͧ������������ � ���ô����ê��� ���ä������� ���ͷ�������鹡��������Ƿ������� ���ͷ��зӡ������շ���� � ��о�оط�����ѧ����������� ��ؤ������ö���С��������Ƿӡ��������� �֧������͹�������С��������� �ӡ������� �������蹹�鹡��������͹��� ��С���С������Ƿӡ����ն������Դ�ɷء�� ���������������ҧ��� ����������Դ����ª���آ �֧�����͹������ҧ��� ��оط����ҷ����ʴ���� �����ӹҨ�˹�͡��� �Ҩ�Ǻ��������ͧ���� ���駹���ͧ��������ҵ�ͧ�Ǻ����Եਵ�Ңͧ������� �µ��������������㹸��� �� ����� ʵ� �ѭ�� �Ѩ�Ҹ�ɰҹ �繵� �ѹ����ǹ�Ե������ �ѹ���¶֧ ���ਵ����鹡�÷������� �ӡ�÷���÷�㹢ͺࢵ�ѹ���

������ �����ӹҨ�˹�͡����Ѩ�غѹ ���¡�äǺ����Եਵ�����������ͷӡ������á����� ��Ҿٴ��§��ҹ��������ջѭ�� ���Ҿٴ�֧����ʹյ�����觼����㹻Ѩ�غѹ ���Դ�ѭ�Ң���ա����Ѻ����������ʹյ�ҵ���� ������������ʹյ�ҵԨ��觼����㹪ҵԹ�����ҧ��ա����§���� �֧�����ӹҨ�ͧ����ʹյ ����͹���ҧ�����ӹҨ�״�����ҷ���������� �����ͧ��� ��оط���ʹ��ʴ�������ҧ������èоԨ�ó�

' ��С���á ��оط���ҵ������ �ؤ���繷��ҷ�Ѻ�š�����赹���������� ��͹���繡������Ң���ҵԡ� �����躷 ����ռԴ����͹���ҧ�������ó��� ��ӻ�鹷غ�Թ� ���ѧ�ա���Сͺ�ա���¢������͹���ҧ�Թ���غ��� �ѧ�ջѭ�ҵ����ա���¢����� �Թ���ç�˹ �繵� ����͡������ҴԹ���ǡ����价���š ����ҡ�����ѹ��鹤���价��������Ф��ء���ӡ�����ҧ � �Ѻ��͹�ѹ�ҡ���������Թ �����ѹ�˹������������� �֧�ա��觡����͡��ա ��ػŧ��� ����˹ѡ���͡������Ӻ��� � ���š�͹��������ҡ��� ���ͷ��������¹ѡ ����ҹ�鹷��ҷ�駡�������С������� �֧���آ��ҧ�ء��ҧ��Ѻ�ѹ� ��������آ�ҡ�����С���˹ѡ ���͡������Ӻ��� � ���´ա��ѧ���� ������շء���ҡ��ç�ѹ����

' ���㹻Ѩ�غѹ����á����դ���������ҷ ��Сͺ�����������ҧ˹ѡ���ͺ��� � �����ѧ����ǹ���ʹͧ������͹ ���������ʹյ�ҡ������ ����ҡ��ҡ�������͡������ �й�� �����ӡ������ҡ�������� � �֧����ͧ���ǡ��������ʹյ �ҡ���ա��Ţͧ��ǨЪ٪�������դ����آ������ԭ�׺� ��ж��������ҨԵ������ͧ � ����ЧѺ�������ʹյ���ա���� �ЧѺ���ʹ�֧�Ѩ�غѹ ������������Թ���ä��ͧ�� 8 �ͧ��оط�������ͤ�����鹷ء�� ��д��Թ������ҧ���鹨ҡ������÷����� ��оط���ҵ��������� ��ѳ���繡��� ��ط����� �˵�����Դ���� ��ä�繷ҧ�Ѻ���� �й�� �֧����ͧ����ʹյ ��������ѧ�Ѩ�غѹ���� ������ѧ� �������������㹸��� ��������ѡ������դ������ʴշء�ŷءʶҹ�

กระทู้ที่เกี่ยวข้อง

Toplist

โพสต์ล่าสุด

แท็ก

flow chart แสดงขั้นตอนการปฏิบัติงาน lmyour แปลภาษา กาพย์เห่ชมเครื่องคาวหวาน กาพย์เห่เรือ การเขียน flowchart โปรแกรม ตัวรับสัญญาณ wifi โน๊ตบุ๊คหาย ตัวอย่าง flowchart ขั้นตอนการทํางาน ผู้แต่งกาพย์เห่ชมไม้ ภูมิปัญญาหมายถึง มีสัญญาณ wifi แต่เชื่อมต่อไม่ได้ เชื่อมต่อแล้ว ไม่มีการเข้าถึงอินเทอร์เน็ต แปลภาษาอังกฤษเป็นไทย pantip แปลภาษาไทย ไทยแปลอังกฤษ /roblox promo code redeem 3 พระจอม มีที่ไหนบ้าง AKI PLUS รีวิว APC UPS APC UPS คือ Adobe Audition Adobe Bridge Anapril 5 mg Aqua City Odaiba Arcade Stick BMW F10 jerk Bahasa Thailand Benz C63 ราคา Bootstrap 4 Bootstrap 4 คือ Bootstrap 5 Brackets Brother Scanner Brother iPrint&Scan Brother utilities Burnt HD C63s AMG CSS เว้น ช่องว่าง CUPPA COFFEE สุราษฎร์ธานี Cathy Doll หาซื้อได้ที่ไหน Clock Humidity HTC-1 ColdFusion Constitutional isomer Cuppa Cottage เจ้าของ Cuppa Cottage เมนู Cuppa Cottage เวียงสระ DMC DRx จ่ายปันผลยังไง Detroit Metal City Div class คือ Drastic Vita